Freitag, 30. Januar 2009

Philosophische LebensART

AM 2.2. wird im Seminar der Beitrag von Mike Roth behandelt,
"Das OrientierungsLos" 94 ff

philosophie unternehmen !

Denken macht Spaß

www.zeit.de/online/2009/05/philosophie-unternehmen

featuring Alexandra&Sandra gedankengaenge
(lieber ein Zentrum als eine philopraxis)

Diskussion eines Beitrags aus "Das OrientierungsLos"
streaming.uni-konstanz.de/lectures/wintersemester-2008/eine-philosophische-praxis/ Imre Hofmann Stephan Schweitzer Mike Roth

Sonntag, 25. Januar 2009

kopfkrank ?



am 26.Jan 09 ist das Thema
Martina Bernasconis
Ausgrabung
ORIENTIERUNGSLOS 29 ff

Freitag, 12. Dezember 2008

Tobias zu: "transversal"

am 12.1.2009

http://marius.nzzcampus.ch/ mit Imre

http://marius.nzzcampus.ch/

Eine Ergänzung zur Diskussion mit Stephan Schweitzer über
"Unterwegs zum Sinn": Philosophische Praxis / Effizienz -
und die im Beitrag in PHILOSOPHISCHE PRAXIS I nicht vorkommende Ökonomie

Dienstag, 2. Dezember 2008

SINN / GENUSS & Arbeit 8. 12.

"Zeit des Essens"

Stephan Schweitzer hat seine Auseinandersetzung mit Imre Hofmanns "Unterwegs zum Sinn" nun schriftlich ausformuliert und trägt Kernthesen am 8. DEZ vor. Imre Hofmann antwortet darauf. Mike Roth führt kurz ein - und aus
Insbesondere wird gebeten, sich noch einmal die Argumentation in: Das OrientierungsLos 102ff anzueignen und eigene Überlegungen zu formulieren. Hinweis: FILMaufnahme
Uni Konstanz G305 , möglichst schon 15.45 h
ZUM ERGEBNIS


http://streaming.uni-konstanz.de/lectures/wintersemester-2008/eine-philosophische-praxis/

Montag, 24. November 2008

Diskussion zu Sophisten/PhiloPraxis



DETLEF STAUDE
war anwesend bei der Diskussion des GASTMAHLS DES EURIPIDES. Auf seinen Vorschlag wurden die Reden des Euripides, des Prothagoras und der Aspasia ausgewählt. In der Diskussion wurden Gemeinsamkeiten zwischen Sophisten und Sokrates und die Abgrenzung von den früheren Naturphilosophen beleuchtet.

Für Aufführung und Diskussion sollte man 3 Stunden zur Verfügung haben.

Kinderphilosophie

Am 1.Dez. findet das Seminar in Kreuzlingen statt.
Eingang vom Hafenbahnhof aus:
"Am nächsten Montag beginne ich mit meiner Gruppe um 14.30 im Zimmer
> 302, aber ab ca. 16.20 habe ich einen grösseren Raum reserviert, und
> zwar im 2. Stock des Gebäudes P, dort haben wir besser Platz für alle.
> Die PH steht am Schulweg 3 unterhalb des Klosters neben dem Sportplatz;
> das längliche Gebäude M hat den Eingang von der Strasse her. Das
> quadratische Gebäude P steht seewärts dahinter, d.h. ihr müsst dem M
> entlang runter gehen (oder vom Hafenbahnhof rauf Richtung Bärenplatz).
> Wir werden euch gern im Zimmer P 206 erwarten.
>
> Ich freue mich darauf, deinen Studis ein wenig Kinderphilosophie nahe
> zu bringen. Wir waren bisher dabei, Kinderfragen rund um Tod und
> Sterben aufzugreifen, nun wird es um die grossen Fragen rund um Anfänge
> gehen. Meine Studis sind angehende Kindergärtnerinnen, möglicherweise
> werden aber noch ein paar Primar-Studis dazustossen."
mailt die Kollegin Eva Zoller /PH Kreuzlingen

Sonntag, 23. November 2008

Gastmahl 24.11.08 Konstanz



DAS GASTMAHL DES EURIPIDES ist ein Text für Aufführungen. Morgen, 24. Nov. wird dieser Text lebendig in G 305 / 16 h Uni Konstanz. Der Autor ist anwesend.

Mittwoch, 19. November 2008

weiter unterwegs LebensSinn / SprachHandlungen / Genüsse

AUSZUG

ich -IMRE- fand es sehr spannend zu sehen, wie jemand -STEPHAN- systematisch an meinen text heran geht und was dabei heraus kommt. und ich muss sagen, dass ich das ergebnis sehr überzeugend fand. hatte den eindruck, dass du meine argumentation sehr schön
aufgeschlüsselt und wiedergegeben hast. und die zur sprache gebrachte kritik war für mich ebenfalls sehr produktiv. wie aus der diskussion hoffentlich hervorging, halte ich die frage nach dem bedingungsverhältnis von sinn, genuss und glück durchaus für
präzisisierungsbedürftig. wobei ich an dem von mir vorgeschlagenen verhältnis wohl
weiterhin festhalten würde. bei der frage nach der universellen sprachlich-semiotischen
vermitteltheit unserer "natürlichen" bedürfnisse bräuchte es wohl einiges, bis ich von
meinem standpunkt abrücken würde (da gilt für mich frei nach hegel die auffassung: kultur ist die natur des menschen). der meines erachtens problematischste und für mich auch noch klärungsbedürftige gesichtspunkt stellt die frage dar, wie der sinnbegriff von zeichen und jener von gemeinten sachverhalten in der welt zusammen zu denken sind. meine gestrigen ausführungen diesbezüglich fand ich noch nicht ganz zureichend. aber im prinzip halte ich auch diesen punkt für vertretbar. wahrscheinlich würde ich mit dem
gegenseitigen bedingungsverhältnis von zeichensystem und zeichengebrauch operieren...